Решать за других - не то что запрещено, невозможно! Возможно объяснить, уговорить, заставить, в конце концов, но не решать.

Дай Б-г Вам, чтобы муж пришел к жизни по Торе. Не отчаивайтесь. Старайтесь изо всех сил и действуйте во всех направлениях. Главное - не мучать человека. Желайте ему добра, истинного и ощутимого (им).

Шалом, уважаемая Малка!

Позволю себе добавить несколько слов к ответу своего уважаемого коллеги, р.Херсонского.

Пережде всего, делать все(!!!) возможное для того, чтобы другой еврей вернулся к своему Творцу и исполнению Его заповедей, не только право, но и СВЯТАЯ ОБЯЗАННОСТЬ каждого из нас. Особенно когда речь идет о людях, на которых мы УЖЕ имеем влияние и отношения с которыми позволяют нам надеяться быть услышанными и т.д. Любавический Ребе в своих письмах и беседах неоднократно подчеркивал, что при виде духовной опасности, в котолрой находится другой еврей, нужно реагировать ни в коем случае не менее живо, чем при виде опасности физической. Увидь мы тонущего еврея, стали бы заморачиваться на тему того, а не правильнее ли будет дать ему выплыть самому (как сказано, "спасение утопающие - дело рук и т.д.")? Конечно нет! Сначала вытащили бы, а потом пускай вчиняет нам иск за нанесенную душевную травму и прочую чушь.

Поэтому постановка вопроса безупречно верная: что Вы можете сделать, чтобы вернуть мужа к соблюдению заповедей. Молитвы, т.е. чтение псалмов "за него" - отличная идея. Но это "опосредованное" воздействие, а хорошо бы добавить непосредственного: деликатно подсовывать достойные публикации материалов по иудаизму, ненавязчиво расширять круг общения за счет приличной соблюдающей публики и т.д. Может организовать небольшой урок на потенциально интересную ему еврейскую тему у вас дома. Если, конечно, это не будет в тягость ему. Или Вам. И т.д. Подумайте, в этом направлении, пожалуйста.

Всего хорошего

Доброй "записи" и "подписи"

Ш.-А.А.