Прошедшему дню 8 марта посвящается
Шалом, уважаемый аноним!
Мы говорим о толковании, которое дает Рейш Лакиш (Йома, 74б) словам Коѓелета (6:9) "Лучше зримое глазами, чем то, к чему влечет душа". Он говорит: "Созерцание женского облика лучше, чем собственно действие (которое невольно приходит на ум мужчине, созерцающему женщину - Ш.-А.А.)".
Честно говоря, комментариев на это высказывание немного. Талмуд ориентрирован на сугубо мужскую аудиторию, а мужчинам тут объяснять особенно нечего...Но раз Вы просите.
Наверное, давно пора сказать это вслух: мужчины не любят секс.
Их подлиный сексуальный аппетит очень невелик.
Разговоры о том, что "сексуальные потребности" мужчин такие же естественные, как и потребность в воздухе, пище и воде - совершеннейшая ерунда, Это все равно, что сказать, что есть естественнная потребность в чихании. Это не естественная потребность, а естественная реакция на внешний раздражитель. Разница.
Пребывая в состоянии сексуального возбуждения, мужчина испытывает дискомфорт. Если удовлетворить возникшую "потребность" не удается - ещё больший дискомфорт. Если удается, то легкое разочарование и тяжелую сонливость.
Секс истощает мужчину физическти и эмоционально.
И т.д.
Возникает вопрос: так зачем они вообще к нему стремтся? (Помимо желания исполненить заповедь "плодиться и размножаться")
Ответ: по трем причинам (относительная важность которых относительно друг друга варьируется от мужчины к мужчине): 1) ощущение власти, которое даект "обладание", прости Г-споди, женщиной; 2) желание произвести впечатление на женщину (а женщины, в отличие от мужчин любят секс, испытывают в нем потребность и, во многом, оценивают мужчин по степени "сексуальности" и т.д, как сказано " и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою"); и наконец 3) эротические фантазии, которые мужчины любят и которые безуспешно пытаются, как могут, реализовать и т.д.
Так вот, фантазии нужно чем то питать. Воображение у мужчин небогатое. Поэтому главный и самый верный источник эээ...вдохновения - созерцание.
Об этом и говорит Коѓелет и Рейш Лакиш: в мужских фантазиях, стимулируемых созерцанием, все гораздо "лучше", чем на самом деле. И истиным источником приступов мужской "похотливости", в подавляющем большинстве случаев, является именнно воображение (причиной которого, в свою очередь, являеьтся созерцание и т.д.), а не мифические "естественные потребности"
Отсюда оперативный вывод: не хочешь испытывать сексуальное влечение - не заглядывайся на женщин. И поменьше думай о них.
Отсюда - многие строгости еврейских законов целомудрия, требующих от мужчины крайней сдержанности, церемннности и, скажем так, застенчивости.
Всех благ
Ш.-А.А.
Уважаемый Шауль!
Позвольте не согласиться с Вами. Рейш Лакиш говорит, что лучше смотреть, а вы делаете вывод, что даже смотреть не надо. По-моему Рейш Лакиш имеет в виду, что греховные мысли предпочтительнее греховных действий, вот и все. Т.к. речь явно идет о чужой жене. Другой вопрос, что тогда сложно соотнести это с высказыванием КОгелета, но и вашей интерпретации, по-моему, очень сложно. Задаю Вам этот вопрос, так как хочу понять как традиционный иудаизм относится к воображению.
С уважением, Алина


Шалом!
Что означает (как комментируют мудрецы) талмудическая фраза: "Лучше зреть женщину глазами, чем иметь с ней соитие" (место в Талмуде не помню).
Спасибо.