сегодня 17 Шеват 5772 года, до праздника Пурим осталось 27 дней
Вопрос 42455
dati спрашивает:
21:08 13.08.09
Уважаеммые Рабби!
Следующий вопрос
Salvia Divinorum (шалфей) и подобные растения при употреблении человек испытывает различьные ощущения, в плоть до того что он осозноёт что он находется в другом мире с другим воспреятием реальности, если можно сказать в ещё болие духовном мире!
Вопрос обширен наченая от Алохи кашерно ли его употребление( замечу что врачи не счетают Шалфей наркотическим растением, и о том что его употребление не наносит не малейшего вреда организму,то есть он не вреднее табака), далие есть ли такое место в талмуде или в медраше или в ком то из Мифоршим каторое упоминала бы про падобного рода растениях и их воздействи и о духовном отпечятки остовляемым их приминением. Конечьно это не Пардэс, но всёже ощущение перехода из мира асия в мир (как минимум) брия, или даже ецыра! с точьки зрения Кабаллы и Хасидута возможно ли что восприятия присудствия в другом болие духовном мире так же достежимо с помощью принятия подобного рода веществ? Известно "Нихнас яин йоцэ сод" (зашло вино вышла тайна), на Хасидских Фарбрэнгинах приветствуется лехаим, и понятно что под лехаимам человек так же всопринемаяет себя и Олам азэ не много по другому! Зарание Благодарю.
ответ 42455.2
Андрущак Шауль-Айзек (Иерусалим) отвечает:
19:43 14.08.09

Уважаемый dati!

 Во-первых, спасибо за интересную информацию. Нужно будет проверить.

 Во-вторых, поразила и порадовала Ваша осведомленность относительно того, что испытываешь при путешествии по духовным мирам: " Конечно это не Пардэс, но всё же ощущение перехода из мира асия в мир (как минимум) брия, или даже Иецира! ". Создается впечатление, что Вы там уже не раз бывали по официальной линии. А теперь вернулись по великому шалфейному пути. 

В-третьих, кроме таких, безусловно важных, факторов, как легальность и безвредность, есть и другие.Например, ограниченность действия. Т.е. кошерный препарат, назовем это так, не лишает пользователя контроля над собой (в разумном количестве, разумеется).Это важно. Или, например, полезность. Вот, например, жирное мясо, пряное вино и хорошая трава приводят человека в хорошее расположение духа и расширяют рамки его восприятия. Это полезно. А просто чувствовать себя странно (или даже "очень странно), это конечно, тоже хорошо, но не настолько, чтобы тратить на это время и средства. 

В-четвертых, мне на память приходят только два упоминания о растениях, прием которых приводит духовным прозрениям: плоды древа познания и древа жизни и,не будь они рядом помянуты, всякие травки-муравки, которые некоторые колдуны,по свидетельству наших первоисточников, едят (курят?) в тех или "ритуальных" целях. Больше ничего в голову не приходит. Некоторые грешат на храмовые воскурения. Но это все спекуляции. Нет никаких намеков на то, что от них вело. Кроме туманного "никто не смог бы устоять перед их ароматом". В-пытых, важно понять, что в духовные миры вход только по пропускам. Только достойный достигнет их. Вино или что-то ещё может ПОМОЧЬ. Ведь не сказано "Вошло вино- возникла тайна". "Вышла тайна". Тайна, которая уже была. Т.е. если Вы находите препарат, который создает иллюзию не заслуженного (не ставшего результатом изнурительной работы над собой, самоотверженного изучения Торы, глубокого раскаяния, духовного подвига и т.д. и т.п.) "просветления", "вознесения в высшие миры" и так далее, то можно с уверенностью утверждать, что это все ерунда и обычные мультики. Шалфей в этом плане лучше дихлофоса только ткем, что врачи не запрещают его употребление. К сожалению? Да нет. 

Всех благ 

Ш.-А.А. 

Баннер