ответ 38675.0
Рохлин Моше (Москва) отвечает:
13:28 21.01.07
Уважаемый Михаэль!
Нельзя одной цитатой («эйн мазаль ле-исраэль» - нет власти созвездий над евреями) переворачивать все принципы иудаизма.
Основы – понятие «заповеди», принцип «награды и наказания» и вытекающий из них принцип «свобода выбора».
Понятие заповеди ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ подразумевает выбор человек между добром и злом. и соответственно награду и наказание за эти поступки. Соответственно предначертанности в этих вопросах не может быть по определению. Без всякой связи с еврейством субъекта.
Упомянутое вами высказывание следует понимать как то насколько в вопросах не касающихся исполнения заповедей (и награды за них) сочетания звезд и т.п. влияют на судьбу человека - и то только по тем мнениям которые признают такое понятие как астрология. (например РАМБАН, РАМБАМ считает что это лженаука).
Более глубокое, мистическое объяснение связывает это высказывание с тем через какие духовные каналы решается судьба человека и происходит «управление их бытом – у всех народов через те же что и всего мира а у евреев канал более «высокого источника». И у тех и у других можно (пытаться) изменить предначертанность с помощью молитвы и добрых дел.
С уважением,
М.Р.
Нельзя одной цитатой («эйн мазаль ле-исраэль» - нет власти созвездий над евреями) переворачивать все принципы иудаизма.
Основы – понятие «заповеди», принцип «награды и наказания» и вытекающий из них принцип «свобода выбора».
Понятие заповеди ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ подразумевает выбор человек между добром и злом. и соответственно награду и наказание за эти поступки. Соответственно предначертанности в этих вопросах не может быть по определению. Без всякой связи с еврейством субъекта.
Упомянутое вами высказывание следует понимать как то насколько в вопросах не касающихся исполнения заповедей (и награды за них) сочетания звезд и т.п. влияют на судьбу человека - и то только по тем мнениям которые признают такое понятие как астрология. (например РАМБАН, РАМБАМ считает что это лженаука).
Более глубокое, мистическое объяснение связывает это высказывание с тем через какие духовные каналы решается судьба человека и происходит «управление их бытом – у всех народов через те же что и всего мира а у евреев канал более «высокого источника». И у тех и у других можно (пытаться) изменить предначертанность с помощью молитвы и добрых дел.
С уважением,
М.Р.
Известная вещь ,что над евреями звёзды власти не имеют,конечно при условии,что они соблюдают заповеди.
А как тогда объстоят дела с гоями,которые творят уйму добрых дел?
То-есть,чтобы они не делали они не выходят из под власти звёзд или как?
Получается,как бы не еврей не старался всё равно получит,что предначертано!