ответ 28494.1
Андрущак Шауль-Айзек (Иерусалим) отвечает:
01:55 18.08.09
Шалом, уважаемый Дмитрий!
Действительно, мнения насчет допустимости веры в приметы несколько разнятся. Рамбам и его последователи очень строгив этом вопросе. И практически совершенно запрещают обращать внимание на приметы,загадывать что-либо и т.д.
Однако принятая позиция не столь категорична. Совершать конкретные поступки (или отказываясь от их совершения) на основании примет нельзя. Брать же приметы в расчет, видеть в них индикацию шансов на успех и т.д. - допустимо. Даже если не желательно. Например, если Вам переходит дорогу черная кошка, разворачиваться нельзя. А вот начинать беспокоиться можно. Хотя и не нужно.
Извините за задержку с ответом
Всех благ.
Ш.-А.А
33-я заповедь - запрещение руководствоваться приметами. Так, например, человек из толпы говорит: "Поскольку мне пришлось вернуться с дороги, мое дело не преуспеет" или "Первое, что мне попалось на глаза, - это такой-то предмет; наверняка мне будет сопутствовать сегодня удача". Такой подход к делу очень распространен среди невежественных народов.
Каждый, кто совершает поступок, руководствуясь той или иной приметой, карается бичеванием, ведь сказал Ашем, да будет Он превознесен: "Пусть не будет у тебя... гадателя" (Дварим 18:10). И эта заповедь повторена в Торе дважды, ведь Ашем уже сказал: "Не гадайте" (Ваикра 19:26). И объяснено в Сифри: "Менахеш (гадатель) - это тот, кто руководствуется приметами, говоря: "У меня изо рта выпал кусок хлеба, у меня из руки выпал посох, справа от меня проползла змея, слева от меня пробежала лисица...". А в Сифре (Ваикра 19:26) говорится: "Не гадайте - имеются в виду те, кто гадает по крысам, по птицам, по звездам и т.п.".
--------------
из трактата РАМБАМА
Сефер а-Мицвот.
Так вот, можно ли все-таки евреям верить в приметы? мне кажется я встречал в ответах противоположенное мнение.
СПАСИБО