можно ли использовать "бритву Окама" для объяснения событий, укладывающихся в вплоне закономерную цепочку, которая исключает случайность событий: Б-г покидает своё "жилище" в народе, позволяя (направляя?) разрушить второй Храм, через 150 лет Б-г отбирает обратно обетованную землю, передавая её язычникам (начало галута), распыляет евреев по свету, но так, что заповедями бней-ноах они с миром не делятся и своё учение не распространяют, а наоборот: замыкаются, и мучаются от гонений, погромов, унижений, ограничений всякого рода, и так следующие 1800 лет. Где-то их вырезают целыми общинами, где-то изгоняют, где-то загоняют, и т.д. Тёмное время заканчивается полным кошмаром: Катастрофой, когда по признаку "союза с Б-гом" еврея вычисляли и убивали (типа: вот вам Мой союз! Токеф яца мизман, а вы так и в непонятках? получайте!). Квинтессенцией после катастрофы стало окончательное и очень быстрое растворение народа и оттаскивание его от религии: за век ассимиляция перевалила за 50%, а религию покинули большинство евреев. Как-то всё её укладывается в простейшее объяснение: Б-г давным-давно разорвал союз с нами (уволил нас), и уже 2000 лет пытается это донести до народа, в надежде на то, что народ поймёт это, докопается до причин (не христианских, конечно, а глубже и древнее), и вернётся на работу (это не отец с сыном, а нерадивый подчинённый с начальником, в натуре). Возможно ли, что "сионистское образование", объединённое еврейской, но нерелигиозной идеей - Б-гоугодное мероприятие, выдержавшее десятикратно превосходившие его силы арабов в войне за независимость? Однако, Б-г продолжает активное и очень быстрое истребление евреев путём ассимиляции и в галуте, и в последние 10 лет в Израиле, значит, осточертела Ему глупость наша (и предыдущих поколений) и слепое книжное упорство в непонимании Его помыслов и стремлений? Вот, по бритве Окама можно уложиться в несколько строчек, и получить пищу для размышлений о том, где евреи оплошали. А писать, почему хорошо и правильно Б-г поступил, разрушив Храм... ещё бы погромы мудрецы оправдали заботой Б-жьей! Ну дают! Можете также в несколько строчек предложить своё мнение по поводу планомерных и последовательных по своей уникальности бедствий еврейского народа за 2000 лет? Ваше, а не книжно-мудрецовское мнение? Может ведь иногда и отличаться? (Эло-им мехаке лерега зе квар мизман Мишна)